موقع هنا السلط ، بلاط البحار
كتبهامحمد الجهالين ، في 19 أغسطس 2006 الساعة: 11:44 ص
بسم الله الرحمن الرحيم
موقع ( هنا السلط ، بلاط البحار) وإن كان الموقع الرسمي للشاعر محمد الجهالين قصائد وخواطر ومقالات ودراسات ؛ فإن مدينة السلط إنسانا ومكانا تحظى بخصوصية الوفاء والمحبة ، فالموقع إذ يقوم بحوسبة تراث مدينة السلط على شبكة الإنترنت بالمعلومة والصورة ، ليقدم هذا الجهد المتواضع شكرا لأهالي السلط واعتزازا بأهالي السلط ، اقتسام مشارب والتحام مصاعب.
يعتمد الموقع منهجية النقل عن بعض المراجع بتصرف مع الإشارة إلى تلك المراجع ، ومنهجية البحث في مواضيع لم تبحث من قبل فيما كتب عن المدينة ، ومنهجية إلقاء الضوء بالكلمة والصورة على أماكن ووجوه لم يتطرق إليها تعريفا أو تأليفا ، كل ذلك في إطار:
ـ الإيضاح والإيجاز في عرض المادة بلغة تناسب عموم القراء ، مع التقيد بأحكام النشر وآدابه.
ـ الابتعاد عن المواد التي قد تثير الانتقاد ، أو تغذي الاختلاف ، فالمأمول من نشر كل مادة أن تضاء تلك المادة توثيقا محوسبا تعريفا وتذكيرا .
ـ جميع المواد التي ينشرها الموقع عن مدينة السلط مهداة إلى التلاميذ والباحثين والمتخصصين لينسخوا المادة المحوسبة والمصورة حسب حاجتهم ، ولا يتوجب عليهم الإشارة إلى الموقع بعد عملية النقل ، والموقع على استعداد للتعاون مع الجميع لتزويده بالمادة الأصلية التفصيلية بالصيغة الحاسوبية التي يريد ، ومساعدته في كل ما يحتاج إليه من مشورة وجهد.
ـ الموقع يثمن ويعتني بجهود جميع المخلصين الذين قد ينقل عنهم من مراجعهم التي ألفوها أو أعدوها أو رووها ، فلولا بذارهم ما كان للموقع أن يقطف المعلومة أو الصورة بعد أن أوصلوها إلى أوج الاستيفاء والتمحيص والتبويب .
ـ الموقع لا يرتضي الإشادة بأحد بغير حق ، ولا الميل إلى أحد غاية وهَوًى ، ولا الصدَّ عن أحد مأربًا و قِـلىً ، ليس إلا الحياد بإيجابية وشفافية.
والله وليُّ التوفيق
محمد الجهالين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : موقع هنا السلط ، بلاط البحار | السمات:موقع هنا السلط ، بلاط البحار
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
أكتوبر 13th, 2006 at 13 أكتوبر 2006 7:29 م
نرجو الملاحظة أننا قمنا بحذف هذا التعليق، لمخالفته للشروط والقوانين
نوفمبر 8th, 2006 at 8 نوفمبر 2006 6:11 م
الأخ محمد
شكرا جزيلا على عرض قصيدة سلطي أنا على الموقع
أرجو ان نتواصل قريبا
محمد الدباس
جدة - السعودية
ديسمبر 21st, 2006 at 21 ديسمبر 2006 11:00 ص
الأخ العزيز محمد الجهالين،
تحية طيبة أما بعد،
فنبعث لكم بعميق شكرنا وأمتناننا لما قدمتم من معلومات وافية وجميلة حول مدينتا الغالية “السلط”، الا وانني أكرر جزيل شكرنا لكم بهذا الجهد العظيم آملين اعتبار ذلك شهادة تقدير واعتزاز لكم بذلك.
وتفضلو ا بقبول فائق الاحترام والتقدير،
أخوكم
سعيد ساطع العبادي،
الرياض-المملكة العربية السعودية،
saeed_abadi@hotmail.com
ديسمبر 21st, 2006 at 21 ديسمبر 2006 9:31 م
الأخ سعيد العبادي حفظه الله
تقديركم وسام محبة وإخاء ، فشكرا على الثناء
يناير 10th, 2007 at 10 يناير 2007 10:35 ص
الاخ الجهالين حذفك لا يلغي صحة المعلومات الوارده في الرساله فانت اعلم بان ماذكر صحيح واكرر ان انت شطبت بحجة ان ماذكر يخالف التعليمات فهذه تعليمات وضعيه وليست الاهيه ولن تؤثر في مجرى الحقيقه بشي… انت تعاند الحقيقه …سننشر في فضاء اكثر رحبة وسعة صدر وتقبلا للواقع المر الذي تعيشونه في الاردن وسنرسل لكم بعنوانه قريبا……..( مجهوووووووووووول)
يناير 11th, 2007 at 11 يناير 2007 7:32 ص
ما حذف كان دعوة ترويجية تبشيرية ولم يكن تعليقا على الإدراج ، ومع ذلك فالحذف كان آليا من إدارة مكتوب صاحبة الحق في منهجية نشاطها.
مارس 26th, 2007 at 26 مارس 2007 12:57 ص
اخي محمد الجهالين شكرا لك على هذا العمل ونرجو منك المزيد ونحن ابناء السلط في بلاد الاغتراب سرنا جدا هذا العمل الجميل منك فأنت اخ كريم ابن كرماء فبارك الله جهدك ووفقك لكل عمل طيب
مارس 29th, 2007 at 29 مارس 2007 1:45 ص
أخي السلطي المغترب
شكرا على التشجيع ، فالموقع يتشرف بإطلالتكم الوفية
مارس 31st, 2007 at 31 مارس 2007 2:34 ص
عزيزي الاستاذ محمد سلام من الله عليك ورحمة منه وبركاته بعد التحيه ارجو منك ان تزودنا اذا ممكن في كل اسبوع بصور ه واحده من احيا ء مدينة السلط واسواقها وكذلك اذا ممكن تعمل لقاءات مع من يحب يتحدث عن السلط من ابناء المدينه ويفضل ان يكون من ابناء الحي الذي تضع صورته في المدونه حسب ماهو مبين في رسالتنا اعلاه وفي الختام تقبل منا فائق الاحترام والتقدير وشكرا
مارس 31st, 2007 at 31 مارس 2007 3:49 م
اخي محمد الجهالين لاشكر على واجب ونحن من نتشرف بك وبمدونتك المميزه التي اتحفتنا بها واسمح لنا من التقصير بحقك فلا يسعنا الا ان ندعو الله ان يوفقك في كل امورك وان يحقق لك ماتصبو اليه من الخير في الدنيا والاخره والله خير معين لك
أبريل 4th, 2007 at 4 أبريل 2007 12:12 ص
سلطي انا وبعمان الغاليه تولدت .وبأحضان السلط الاغلى على قلبي ترعرعت. ومن مائها العذب ياما ارتويت وأشربت. ومن هوائها الممزوج بهواء القدس ونابلس تنسمت. وبشوارعها واحيائها ياما مشيت ولعبت. وبمدارسها على ايدي مربين افاضل تربيت وتعلمت. السلط مهما قدمت لها من العرفان والمحبه بضل اشعر اني بحقها قصرت.اخي محمد الجهالين تدري انك في هذه المدونه بحق السلط ابدعت. عسا ربي يحفظ السلط وأهلها كثر عدد الحجيج اللي طافت حول بيت الله الحرام وبين الصفا والمروى سعت.
وفي الختام ارجوكم السموحه ان كنت زليت أو أخطأت. سلطي ابن سلطي لكني عن السلط انا تغربت.
أبريل 16th, 2007 at 16 أبريل 2007 10:11 م
هل عشيره الوشاح سلطيه
أبريل 16th, 2007 at 16 أبريل 2007 10:13 م
هل عشيره حياصات سلطيه…..والدباس
أبريل 17th, 2007 at 17 أبريل 2007 12:38 ص
الوشاح والدباس والحياصات سلطيون أقحاح
أما قضية أصل العشائر في أزمنة بعيدة فهي لا تغير هوية تلك العشائر الحالية، ذلك أن الهوية في بلاد الشام كانت هوية واحدة ، فالدباس والحياصات عندما جاءوا من الخليل ،أو الوشاح الذين جاء جدهم من إحدى قرى فلسطين كما روى لي بعض أهل السلط كانوا يتنقلون من أرض عربية إلى أرض عربية.
في مدينة السلط هناك دباس السلط وهي عشيرة سلطية من كبرى عشائر السلط ، وهناك دباس يطا / الخليل وهي عائلة صغيرة من عائلات يطا ، كذلك فإن عشيرة الحياصات من كبرى عشائر السلط ،
روى لي بعض أهل السلط أن وشاح كان رجلا يعيش في السلط قبل مجيء جد العربيات إليها ، وأن جد العربيات قد نزل عند وشاح الذي بدوره زوجه ابنته. وسألته عن وشاح فقال لعله من إحدى قرى وسط فلسطين , قرية بيت عفا ، نزل إلى غور الشيخ حسين ثم إلى السلط ، وهذا لا يغير من حقيقة أن الوشاح والعربيات يرتبطون ارتباطا وثيقا مصاهرة وجيرة وقربى. وهناك وشاح عائلة من عباد تعود جذورها إلى غزة كما روى لي بعض أهل السلط والله أعلم
أبريل 19th, 2007 at 19 أبريل 2007 6:12 م
قالوا لي على النت فيه مدونه اسمها مدونة هنا السلط . فزيت من المجلس وبحثت عنها ولما توصلت لها وقرأت محتواها انشرح صدري وغمرني الفرح بمحتواها . قلت ربي يبارك بأللي وضعها وترسها بمعلومات أحنا وغيرنا استفدنا وفدنا من حلاها . مشكور كثير ياأبن الجهالين على ابداعك اللي تفضلت به عن السلط حبيبة كل من سكنها أو نولد فوق ثراها.
أبريل 28th, 2007 at 28 أبريل 2007 12:01 ص
السلام عليكم انا زيد جلال الوشاح بدي ادخل بموضوع ال وشاح
“”روى لي بعض أهل السلط أن وشاح كان رجلا يعيش في السلط قبل مجيء جد العربيات إليها ، وأن جد العربيات قد نزل عند وشاح الذي بدوره زوجه ابنته. وسألته عن وشاح فقال لعله من إحدى قرى وسط فلسطين , قرية بيت عفا ، نزل إلى غور الشيخ حسين ثم إلى السلط ، وهذا لا يغير من حقيقة أن الوشاح والعربيات يرتبطون ارتباطا وثيقا مصاهرة وجيرة وقربى. وهناك وشاح عائلة من عباد تعود جذورها إلى غزة كما روى لي بعض أهل السلط والله أعلم “”"” نعم صحيح هذا الكلام ان جد عربيات كان اسمه عربي فعندما تزوج بنت الوشاح انجبو اطفال كثر فلذلك سموهم العربيات اي ان اصل العربيات من الوشاح لكن اصبحوا الان اكبر من الوشاح وشكككرااا على هذا الموقع المميز
mr.kitkat_z@hotmail.com
مايو 15th, 2007 at 15 مايو 2007 10:46 م
ممكن يا أ محمد الجهالين تعطينى شجره العائله لعشيره الوشاح في السلط وشجره العربيات……اذا تكرمت
مايو 15th, 2007 at 15 مايو 2007 10:47 م
ممكن يا أخ محمد تعطينى شجره العائله لعشيره الوشاح والعربيات
مايو 15th, 2007 at 15 مايو 2007 10:49 م
وهل تقصد في الرد على سؤالي قبل فتره أن الوشاح والعربيات فلسطينيه في الأصل …..أرجو الرد
مايو 15th, 2007 at 15 مايو 2007 11:35 م
هل تعود عشيره الوشاح في أصلها الى أمرؤ القيس
مايو 16th, 2007 at 16 مايو 2007 12:49 ص
يا من فزَّ من مجلسه بحثا عن المدونة ، تتشرف المدونة بمروركم الندي خاصة عبارتكم : السلط حبيبة كل من سكنها أو ولد فوق ثراها.
مايو 16th, 2007 at 16 مايو 2007 12:52 ص
الأخ الكريم زيد وشاح
أصل العربيات ليس من الوشاح ، كما ان أصل الوشاح ليس من العربيات ، فالعربيات من عبدة من قبيلة شمر .
مايو 16th, 2007 at 16 مايو 2007 1:00 ص
كان الرد على السؤال أن الوشاح أسبق من العربيات في سكنى السلط ، أما الأصل الفلسطيني للوشاح فالعبارة الأدق المجيء من فلسطين ذلك أن القبائل التي جاءت إلى الأردن من فلسطين ليست قبائل فلسطينية فبعضها جاء من الحجاز إلى فلسطين ، وبعضها من الشام وبعضها من الأردن.
أما العربيات فهم من عبدة من قبيلة شمر ، وشمر من قبائل جزيرة العرب والعراق.
مايو 16th, 2007 at 16 مايو 2007 1:03 ص
عشيرة الوشاح قيد البحث وعلاقتهم بامرئ القيس ستكون موضع بحث أيضا
مايو 16th, 2007 at 16 مايو 2007 1:05 ص
شجرة العربيات ستنشر في غضون أسبوع ، أما شجرة الوشاح فستكون مع مادة عشيرة الوشاح بعد انتهاء البحث في غضون شهر بعون الله.
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 11:48 م
لو رجعتم للكتب سوف تجدون ان الوشاحيين اصلهم ياتي من ذياب بن غانم و اصلهم من اليمن
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 11:52 م
اصل الوشاحيين من اليمن
مايو 26th, 2007 at 26 مايو 2007 12:09 م
الأستاذ الفاضل محمد الجهالين
موقعك رائع ومن القلب ليصل القلب , لا غرابة في ذلك فأنت شاعر والشاعر الصادق كتلة من الأحاسيس
مايو 31st, 2007 at 31 مايو 2007 8:13 م
سوف اسرد ما اعرفه عن عائلة الوشاح
في يوم جاء ابي بجربدة لا اذكر اسمها
تقول هذه الجريدة انه كان هناك أخوان هما حسن و حسين
من السعودية و اسم العائلة الوشاح
وان جذور العائلة تنحدر من مصعب بن عمير
و ان الاخوين سكنا بلاد الشام
و بفعل التقسيم انقسما كل واحد على جهة
واحد سكن الاردن-السلط والاخر سكن فلسطين-نابلس
و قد ذكر كاتب المقال ان هناك جسرا يقع بين الاردن و فلسطين اسمه جسر الوشاح لكنه الآن تغير
يونيو 10th, 2007 at 10 يونيو 2007 10:07 ص
عذرا ستتأخر قليلا مادة العربيات والوشاح ريثما تستكمل المعلومات التي قيد الإعداد
يونيو 10th, 2007 at 10 يونيو 2007 10:10 ص
الأخت روان
شكرا على المعلومات وحبذا أن تزودي الموقع باسم أبيك الصريح كي تكون المعلومات منسوبة إليه في متن الموقع.
يونيو 10th, 2007 at 10 يونيو 2007 10:12 ص
الأخ إياد
شكرا على المعلومات وحبذا أن تزود الموقع باسمك الكامل كي تكون المعلومات منسوبة إليك في متن الموقع
يوليو 2nd, 2007 at 2 يوليو 2007 3:56 م
مرحبا استاذ محمد ليش اتأخرت علينا بموضوع شجرة الوشاح والعربيات
يوليو 31st, 2007 at 31 يوليو 2007 2:04 ص
السلام عليكم ارجو ان اوضح معلومة صغيرة وهى ان اصل عائلة الوشاحى من تركيا وسكنوا فلسطين وجاءوا مع جيوش العثمانين واستقر بعضهم فى مصر وخاصة فى صعيد مصر فى الجنوب فى محافظة قنا ومن ثم انتشروا فى باقى محافظات مصر مثل الاسكندرية والقاهرة ودمياط والمنصورة وان كان البعض يقول ان اصل عائلة الوشاحى يرجع الى فلسطين وشكرا
اخوكم / ياسر محمد السيد الوشاحى
دمياط _ جمهورية مصر العربية
أغسطس 30th, 2007 at 30 أغسطس 2007 1:20 م
ليش اتأخرت يا استاذ محمد عن شجرة عشيرة الوشاح ولوين وصلت بيها ارجو الرد وعدم التطنيش
أغسطس 31st, 2007 at 31 أغسطس 2007 3:22 م
hey mr.jahalin … am zaid al wishah again am sure that al arabyat from al wishah and i heared this story from 5 person … wo thanks
سبتمبر 12th, 2007 at 12 سبتمبر 2007 10:29 م
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الفاضل الاستاذ/ محمد الجهالين سلمة الله
اخي الكريم هذه بعض المعلومات عن عشيرة ال وشاح
بسم الله
القائل في محكم آياته
“يايها الناس ان خلقناكم من ذكر وانثى وجعلنكم شعوباً وقبائل لتعارفوا أن أكرمكم عند الله أتقاكم ”
والصلاة والسلام على أشرف الخلق و المرسلين
عشيرة ال وشاح
هي من العشائر العربية الكبيرة صريحة النسب وتنتسب عشيرة ال وشاح إلى قبيلة بني سليم العدنانية وديار سليم القديمة والتاريخية ما بين مكة المكرمة والمدينة المنورة وذلك في وادي ساية وستارة وما حولهما من القرى والمواضع في الجزيرة العربية .
وجدهم الأول / وشاح بن عامر بن ذياب بن سليم بن منصور بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن إسماعيل عليه السلام، ولقد ذكر الباحث النسابة عبد الحكيم الوائلي في كتابه موسوعة قبائل العرب عن عشيرة ال وشاح أن جدهم الأول وشاح بن عامر وهو بطن من قبيلة سليم العدنانية.
ونذكر هنا ان اسم “وشاح” و “الوشاح” و ” ال وشاح” صور متعدده ، والاسم واحد لعشيرة قدم بعض منهم الى “المملكة الاردنية الهاشمية في منطقة السلط” و”بيت عفا” من الحجاز في مكة المكرمة والمدينة المنورة مابين وادي ساية وستارة في الجزيرة العربية وقد سبق أن أثبت نسب هذه العشيرة إلى قبيله ” بني سليم” من العرب العدنانية .
وكما ذكر انه جاء عبد القادر بن وشاح واخوته الستة من الحجاز ما بين مكة المكرمة والمدينة المنورة وذلك في وادي ساية وستارة واستقروا في منطقة السلط ثم ارتحل عبد القادر وإخوته الأربعه من السلط الى بيت عفا ‘ حيث منحهم شيخ (ال عايد) أرضاً ليستقرو في بيت عفا لانهم ليسوا من اهلها .
اما إخوتهم حسين والحسن ، فقد بقوا عند جسر الشيخ حسين ، وتوفي حسين ، وبقي (حسن) في منطقة السلط واستقر فيها حيث اعطي له ارض من قبل بني ( ال عباد) واستوطن بها. في عام 1924م جاءت تبادل للزيارات في عده مناسبات بين الاخوه.
و”وشاح” اسم رجل ، وهو نفسه” الوشاح” بزياده “ال” وهي ليست للتعريف ،لأن “وشاح” علم ، والأعلام لا تسبقها “ال”إلا سماعاً ، كالعباس ، والحارث ، والنضر . ولاكن أهل العصر الحديث عرفوا الأعلام إذا كانت أسماء للقبيلة ، ويكثر هذا في المملكة العربية السعودية والمملكة الاردنية الهاشمية فيقولون “الإبراهيم” ، و ” الفايز” ، و ” العدوان ” . إلخ ونحن نفسرها على أنها تعني كلمة ” ال ”
مامعني “الوشاح”
المعني العام الجامع للمفردات المشتقه من “الوشاح” هو الزينة والتزين: ومنه الاستعمال الحقيقي، ومنه الاستعمال المجازي.
فأما الاستعمال الحقيقي: فإن الوشاح أديم عريض.. ينسج من أديم عريض يرصع بالجواهر ، تشده المرأة بين عاتقيها وكشحيها. يقُال : توشحت المرأة واتشحت، وشحتها توشيحاً.
والتوشيح: أن يتشح بالثوب، ثم يخرج طرفه الذي ألقاه على عاتقه الأيسر من تحت يده اليمنى ، ثم يعقد طرفيهما على صدره.
ومن المجاز: هي غرئى الوشاح: إذا كانت هيفاء.
ومن المجاز: توشح الرجل بسيفه ، وثوبه، ونجاده : إذا تقلد.
والرجل يتوشح بحمائل سيفه ، فتقع الحمائل على عاتقه اليسرى ، وتكون اليمنى مكشوفة. وفي الحديث : أنه يتوشح بثوبه ، أي : يتغشى به.
والوشاح : بكسر الواو : سيف شيبان النهدي .
وذو الوشاح : لقب رجل.
والوشاح : اسم سيف أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (رضي الله عنه).
والوشاح : السيف لأنه يتوشح به .
والوشاح : القوس .
وكان للنبي صلى الله عليه وسلم درع تسمى: “ذات الوشاح”
. . كما قلنا والأسماء لها دلا لا ت اجتماعية ، وبيئية ، وهو ما يناسب مع البيئة الحربية التي عاش فيها عشيرة ال وشاح بني سليم .
وقد أرجع العلامة ابن خلدون عشيرة ال وشاح والمحاميد والجواري في نسبهم إلى أب واحد فقال في نسبهم في كتابه تاريخ بن خلدون . محمد بن طوب بن بقية بن وشاح بن حميد بن جارية بن وشاح بن حميد بن تميم بن عمرو بن وشاح بن عامر من سليم العدنانية.
وعقد ابن خلدون باباً تحت عنوان “ذباب بن سُليم” ، وبعد ان ذكر لهم بطوناً قال:
ومنهم : النوائل بنو نائل بن عامر بن جابر . وإخوتهم أولاد سنان بن عامر ، وإخوتهم : أولاد وشاح بن عامر ، وفيهم رئاسة هذا القبيل من ذباب كلهم . وهم بطنان عظيمان :
المحاميد : بنو محمود بن وشاح والبطن الاخر :
الجواري: بنو حميد بن جارية بن وشاح.
ومن اولاد وشاح : بطنان اخران صغيران مندرجان من الجواري والمحاميد . وهم :الجوارية : بنو جراب بن وشاح و العمور: بنو عمر بن وشاح .. وذكر ابن خلدون ان من أولاد وشاح ” بنو حريز” بن تميم بن عمر بن وشاح كان منهم : فائد بن حريزبن حربي بن محمود بن طوب بن بقية بن وشاح وهو من المحاميدو من فرسان العرب المشاهير، وله شعر متداول بينهم لهذا العهد سمر الحي وفاكهة المجالس .
وقد حافظت عشيرة ال وشاح في الجزيرة العربية على اسم أبيها وشاح بن عامر بن ذياب بن سليم بن منصور بن قيس بن عيلان العدنانية التي ترجع إلى قبيلة سليم العدنانية وكثير منهم من عاد وهاجر مرة أخرى الى المملكة العربية السعودية واستقروا فيها ،ومنهم من استقر في المدينة المنورة وفي مكة المكرمة … وغيرها في مناطق الجزيرة العربية .
وكثيرا منهم من ارتحل من الجزيرة العربية الى العراق وبلاد الشام وخصوصا الى بيت المقدس بفعل الاحداث التاريخية مثل الفتوحات الاسلامية حيث شارك الكثير منهم كباقي عمائر الدم من بني سليم في فتح ديار الاسلام وكذلك الحروب والتجارة والنسب والمصاهرة.
ذكر ذلك في عده مراجع تاريخية منها كتاب بني سليم و بن خلدون و موسوعة قبائل العرب
للجميع منى وافر الاحترام والتقدير
نوفمبر 19th, 2007 at 19 نوفمبر 2007 7:33 م
ماهي جذور عائلة السلطي في صفد وهل صحيح ان اصلها يعود للزير سالم
نوفمبر 29th, 2007 at 29 نوفمبر 2007 10:48 ص
بدنا شجرة عشيرة العربيات وعشيرة الوشاح اذا ممكن
نوفمبر 29th, 2007 at 29 نوفمبر 2007 11:34 ص
لم يستطع الموقع حتى الآن أن يحصل على شجرة الوشاح وشجرة العربيات وسيستمر الموقع في سعيه للحصول عليهما ، فمعذرة أيها السائل الكريم.
ديسمبر 3rd, 2007 at 3 ديسمبر 2007 5:45 م
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الفاضل الاستاذ/ محمد الجهالين سلمة الله
اخي الكريم هذه بعض المعلومات عن عشيرة ال وشاح
بسم الله
القائل في محكم آياته
“يايها الناس ان خلقناكم من ذكر وانثى وجعلنكم شعوباً وقبائل لتعارفوا أن أكرمكم عند الله أتقاكم ”
والصلاة والسلام على أشرف الخلق و المرسلين
عشيرة ال وشاح
هي من العشائر العربية الكبيرة صريحة النسب وتنتسب عشيرة ال وشاح إلى قبيلة بني سليم العدنانية وديار سليم القديمة والتاريخية ما بين مكة المكرمة والمدينة المنورة وذلك في وادي ساية وستارة وما حولهما من القرى والمواضع في الجزيرة العربية .
وجدهم الأول / وشاح بن عامر بن ذياب بن سليم بن منصور بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن إسماعيل عليه السلام، ولقد ذكر الباحث النسابة عبد الحكيم الوائلي في كتابه موسوعة قبائل العرب عن عشيرة ال وشاح أن جدهم الأول وشاح بن عامر وهو بطن من قبيلة سليم العدنانية.
ونذكر هنا ان اسم “وشاح” و “الوشاح” و ” ال وشاح” صور متعدده ، والاسم واحد لعشيرة قدم بعض منهم الى “المملكة الاردنية الهاشمية في منطقة السلط” و”بيت عفا” من الحجاز في مكة المكرمة والمدينة المنورة مابين وادي ساية وستارة في الجزيرة العربية وقد سبق أن أثبت نسب هذه العشيرة إلى قبيله ” بني سليم” من العرب العدنانية .
وكما ذكر انه جاء عبد القادر بن وشاح واخوته الستة من الحجاز ما بين مكة المكرمة والمدينة المنورة وذلك في وادي ساية وستارة واستقروا في منطقة السلط ثم ارتحل عبد القادر وإخوته الأربعه من السلط الى بيت عفا ‘ حيث منحهم شيخ (ال عايد) أرضاً ليستقرو في بيت عفا لانهم ليسوا من اهلها .
اما إخوتهم حسين والحسن ، فقد بقوا عند جسر الشيخ حسين ، وتوفي حسين ، وبقي (حسن) في منطقة السلط واستقر فيها حيث اعطي له ارض من قبل بني ( ال عباد) واستوطن بها. في عام 1924م جاءت تبادل للزيارات في عده مناسبات بين الاخوه.
و”وشاح” اسم رجل ، وهو نفسه” الوشاح” بزياده “ال” وهي ليست للتعريف ،لأن “وشاح” علم ، والأعلام لا تسبقها “ال”إلا سماعاً ، كالعباس ، والحارث ، والنضر . ولاكن أهل العصر الحديث عرفوا الأعلام إذا كانت أسماء للقبيلة ، ويكثر هذا في المملكة العربية السعودية والمملكة الاردنية الهاشمية فيقولون “الإبراهيم” ، و ” الفايز” ، و ” العدوان ” . إلخ ونحن نفسرها على أنها تعني كلمة ” ال ”
مامعني “الوشاح”
المعني العام الجامع للمفردات المشتقه من “الوشاح” هو الزينة والتزين: ومنه الاستعمال الحقيقي، ومنه الاستعمال المجازي.
فأما الاستعمال الحقيقي: فإن الوشاح أديم عريض.. ينسج من أديم عريض يرصع بالجواهر ، تشده المرأة بين عاتقيها وكشحيها. يقُال : توشحت المرأة واتشحت، وشحتها توشيحاً.
والتوشيح: أن يتشح بالثوب، ثم يخرج طرفه الذي ألقاه على عاتقه الأيسر من تحت يده اليمنى ، ثم يعقد طرفيهما على صدره.
ومن المجاز: هي غرئى الوشاح: إذا كانت هيفاء.
ومن المجاز: توشح الرجل بسيفه ، وثوبه، ونجاده : إذا تقلد.
والرجل يتوشح بحمائل سيفه ، فتقع الحمائل على عاتقه اليسرى ، وتكون اليمنى مكشوفة. وفي الحديث : أنه يتوشح بثوبه ، أي : يتغشى به.
والوشاح : بكسر الواو : سيف شيبان النهدي .
وذو الوشاح : لقب رجل.
والوشاح : اسم سيف أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (رضي الله عنه).
والوشاح : السيف لأنه يتوشح به .
والوشاح : القوس .
وكان للنبي صلى الله عليه وسلم درع تسمى: “ذات الوشاح”
. . كما قلنا والأسماء لها دلا لا ت اجتماعية ، وبيئية ، وهو ما يناسب مع البيئة الحربية التي عاش فيها عشيرة ال وشاح بني سليم .
وقد أرجع العلامة ابن خلدون عشيرة ال وشاح والمحاميد والجواري في نسبهم إلى أب واحد فقال في نسبهم في كتابه تاريخ بن خلدون . محمد بن طوب بن بقية بن وشاح بن حميد بن جارية بن وشاح بن حميد بن تميم بن عمرو بن وشاح بن عامر من سليم العدنانية.
وعقد ابن خلدون باباً تحت عنوان “ذباب بن سُليم” ، وبعد ان ذكر لهم بطوناً قال:
ومنهم : النوائل بنو نائل بن عامر بن جابر . وإخوتهم أولاد سنان بن عامر ، وإخوتهم : أولاد وشاح بن عامر ، وفيهم رئاسة هذا القبيل من ذباب كلهم . وهم بطنان عظيمان :
المحاميد : بنو محمود بن وشاح والبطن الاخر :
الجواري: بنو حميد بن جارية بن وشاح.
ومن اولاد وشاح : بطنان اخران صغيران مندرجان من الجواري والمحاميد . وهم :الجوارية : بنو جراب بن وشاح و العمور: بنو عمر بن وشاح .. وذكر ابن خلدون ان من أولاد وشاح ” بنو حريز” بن تميم بن عمر بن وشاح كان منهم : فائد بن حريزبن حربي بن محمود بن طوب بن بقية بن وشاح وهو من المحاميدو من فرسان العرب المشاهير، وله شعر متداول بينهم لهذا العهد سمر الحي وفاكهة المجالس .
وقد حافظت عشيرة ال وشاح في الجزيرة العربية على اسم أبيها وشاح بن عامر بن ذياب بن سليم بن منصور بن قيس بن عيلان العدنانية التي ترجع إلى قبيلة سليم العدنانية وكثير منهم من عاد وهاجر مرة أخرى الى المملكة العربية السعودية واستقروا فيها ،ومنهم من استقر في المدينة المنورة وفي مكة المكرمة … وغيرها في مناطق الجزيرة العربية .
وكثيرا منهم من ارتحل من الجزيرة العربية الى العراق وبلاد الشام وخصوصا الى بيت المقدس بفعل الاحداث التاريخية مثل الفتوحات الاسلامية حيث شارك الكثير منهم كباقي عمائر الدم من بني سليم في فتح ديار الاسلام وكذلك الحروب والتجارة والنسب والمصاهرة.
ذكر ذلك في عده مراجع تاريخية منها كتاب بني سليم و بن خلدون و موسوعة قبائل العرب
للجميع منى وافر الاحترام والتقدير
ديسمبر 11th, 2007 at 11 ديسمبر 2007 12:52 ص
كل الشكر والتقدير للاستاذ محمد الجهالين
وشكرا لجهودك
يناير 7th, 2008 at 7 يناير 2008 4:19 م
مرحبا بكل آل وشاح انا احب اعرفكم على نفسي انا اسمي خالد يوسف حسن محمد حسن حمدان عبد القادر وشاح ونحنا من قرية بيت عفا بفلسطين وانا هلأ من سكان غزة حاليا ويا هلا ومرحبا فيكو واللي بيحب يستفسر هي ايميلي هون dido12342@hotmail.com
مارس 17th, 2008 at 17 مارس 2008 6:50 ص
الأخ العزيز محمد الجهالين،
اشكرك على هذا الجهد الطيب لما فيه تعزيز للانتماء وتقريب للاصول وتواصل مع الجذور، اعجبتني مداخلة الاخ خالد يوسف وشاح من قرية بيت عفا بفلسطين الحبيبة، والاخ ياسر محمد السيد الوشاحى من مصر العظيمة،واتمنى تواصل الاشقاء العرب مع عشائر الاردن والبلقاء والسلط .
وفقك الله اخي محمد الجهالين ولك منا كل الدعم والتقدير والاعتزاز
كلمة الى الاشقاء وابناء العمومة عشيرة الوشاح: لا يمكن لنا الافتراق ونحن الاخوة والاحبة ولايمكن لنا الابتعاد بعدما اختلط الدم والنسب واؤكد لكم دائما باننا منكم وانتم منا وانتم ونحن الاصل الشامخ نحن نلتقي على دم وخير ومحبة ولا تفرقنا كلمة ساذجة مرادها التفرقة : (من الاصل)
مع المحبة والتقدير للجميع
ابراهيم عربيات
مارس 17th, 2008 at 17 مارس 2008 7:57 م
الأخ خالد يوسف
أيها الغزي الحبيب
مرحبا بمرورك الكريم الذي أضاء هنا السلط تشريفا واعتزازا
مارس 17th, 2008 at 17 مارس 2008 8:05 م
الأخ إبراهيم عربيات
أيها السلطي الأصيل
شكرا على التشجيع ، وتحية لنبضك اليعربي الصادق وطنية مفتوحة القلب والعقل
ودمت سالما غانما
أبريل 8th, 2008 at 8 أبريل 2008 7:46 م
جزاك الله خيرا كنت ابحث عن اصل العائلة … ان وصلتكم الشجرة فأتمني ان ترسل لي نسخه
أحمد الوشاحي - مصر
مايو 24th, 2008 at 24 مايو 2008 9:48 م
السلام عليكم
الوشيح والوشاح كما هو معروف لدينا في السعوديه ولدى اجدادنا انهم اخوين احدهما جلس في السعوديه والاخر هاجر الى الاردن والسبب هو ثأر
ولازالت عائلة الوشيح موجوده في السعوديه في منطقة تيماء ومحافظة دومة الجندل بمنطقة الجوف
ومن خلال معرفتي التي اخذتها من ابائنا واجدادنا ان الوشاح عندما نزل الاردن لقب بأبو الغنم وهم لازالوا معروفين بهذا الاسم لليوم
للتواصل http://www.wshe7.com
أغسطس 28th, 2008 at 28 أغسطس 2008 11:34 ص
الحمامرة اول عشيرة في السلط بعد الغزو المغولي اتمنى نشر صورة مضافة الحمامرة اقدم مضافات السلط
ومن المعروف انهم من شيوخ السلط وشكرا
نوفمبر 15th, 2008 at 15 نوفمبر 2008 10:04 ص
الاخ محمد الجهالين حسبي الله ونعم الوكيل عليك لانك مشعل فتنه والفتنة اشد من القتل من انت سبعاوي افراد عشيرتك يقودون الدبابات الاسرائلية ويذبحوا الفلسطينين .
لا مصر ولا الاردن ولا فلسطين معترفه فيكم . وقاعد بتكتب عن عشائر السلط وبتححد انساب واعراق وانته ولا اشي على كلا ما بهمني انها تنتشر بس بهمني انك تقراءها .
انا احد الاشخاص اللي تسببت لهم بمشاكل كبيرة من وراء كتاباتك .
حسبي الله ونعم الوكيل عليك .
نوفمبر 15th, 2008 at 15 نوفمبر 2008 10:52 ص
أخي
الجهالين قبيلة برية الخليل لا برية بئر السبع ، وليس هناك أي جهلاني في بئر السبع ، وليس هناك جهلاني واحد يحمل الجنسية الإسرائيلية .
الجهالين قبيلة تطاردها قوات الاحتلال في مسفرة الخليل وفي عيزرية القدس والخان والأحمر ، وما زالت على عهدها الفلسطيني المقاوم.
السلط مدينة ضيوفها وغربائها وأشقائها من غرب النهر ، لأنها مدينة الوحدة الوطنية بشموخ أردني أصيل.
سواء همك نشر تعليقكم أم لا ، فقد نشرته كما هو ، وقرأته على غير ما هو.
أرجو أن ترسل لي على البريد الإلكتروني ما يمكنني منم المشاركة في حل تلك المشاكل ، وإن لزم الأمر بإلغاء الكتابات المتعلقة بها.
آملا أن لا تكون من أعداء الحقيقة ، أعداء أخيك محمد الجهالين
نوفمبر 16th, 2008 at 16 نوفمبر 2008 9:45 ص
سيد محمد انت ليست من اعداءي الحمد لله انا صافي السيرة والسريرة ولم اتخذ يوما اي شخص عدونا لي ادعوا الله ان ياخذ لي حقي واكتفي ولكن انت تتدعي انك تسعى الى الصلح وانت اشعلت نار فتنة اقرب بحرب البسوس . تأكد دائما ان تعتمد صحت المعلومات وان تقرا اكثر في كتب العشائر الاردنية وان تحافظ على سرية المعلومات والتعليقات التي تصلك . لاتتسلق بنجاح موقع على تاريخ عائلات السلط العريقة .
وشكرا
أبريل 24th, 2009 at 24 أبريل 2009 9:05 م
لتوضيح اصل وشاح ووجودهم في الاردن وفلسطين موجود في كتاب تحت عنوان عشائر لواء الرمثا و قدقرأت هذه المعلومات فيه موجود في مكتبةجامعةاليرموك وشكرا
أبريل 24th, 2009 at 24 أبريل 2009 9:22 م
ادم-شيث-انوش-قينان-مهلائيل-اليارد-اخنوخ-متوشلخ-لمك-نوح-سام-ارفخشد-شالخ-عابر-فالغ-ارغو-شاروخ-ناحور-تارح-ابراهيم-اسماعيل-قيدار-حمل-بنت-سلامان-الهميسع-ادد-اد-عدنان-معد-نزار-مضر-الناس-قيس-خفصه-عكرمه-منصور-سليم-بهته-امرئ القيس-خفاف-مالك-جرير-زغب-ربيعه-ذياب-رافع-فائك-حابر-عامر-وشاح
عدنان: واليه تنسب العدنانيه
سليم: واليه تنسب بنوسليم
ذياب: وهو ذياب الزغبي المشهور بمحاربته الزاتي.
مايو 10th, 2009 at 10 مايو 2009 10:33 ص
السلام عليكم ورحمة الله وبركانة اعرفكم في نفسي .محمد عوده خليل ابراهيم حمدان الوشاح والان عايش في السعوديه الغاليه واولاد عمي في الاردن وفلسطين وحنا نرجع للجزيره العربيه اصل وفصل ولله الحمد
يوليو 7th, 2009 at 7 يوليو 2009 2:53 ص
مرحبا للجميع
لا علم وافر لدي عن جذور الوشاحيه وعن تاريخهم. للامانه, فقد وصلت الى هذا الموقع صدفة. انا من عائلة “وشاحي” في فلسطين ونقطن داخل الخط الاخضر في قرية عرعره بعدما نزحنا اليها عنوة من منطقة اجزم- قضاء حيفا في سنة 1948 جراء النكبه التي حلت بالشعب الفلسطيني. لنا اقارب في فلسطين, ال بويرات و ال غزيل واللذين يعود اصلهم الى ال وشاحي. كذلك لنا اقارب من الدرجه الاولى في الضفه الغربيه والاردن واغلبهم يقيمون في عمان, وهم ايضا كان نصيبهم التهجير من فلسطين على اثر النكبه. هنالك تاريخ شفوي متضارب عن سيرورة العائله وصيرورتها وبحسب الروايات السائده فان اصل الوشاحيه من الحجاز.
عاشت فلسطين بكل انسابها واحسابها
يوليو 28th, 2009 at 28 يوليو 2009 8:31 م
على راسي ابو الجهالين و الله انك بتفش الغل
سلطي من اصل خليلي و خليلي من اصل سلطي
سلطي في بريطانيا
أغسطس 25th, 2009 at 25 أغسطس 2009 4:53 م
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
كل عام والجميع بخير
عشيرة ال وشاح هي احدى فروع قبيله سليم العدنانية واتذكر انها قدمت الى الاردن عام 1780 تقريبا من الحجاز وذلك في كتاب يتحدث عن قبائل الاردن
أكتوبر 1st, 2009 at 1 أكتوبر 2009 2:47 ص
سلام عليكم انا شادي بويرات من لبيار فلسطين او احنا ننتمي لعائلة وشاح وارجو ان تزودوني بمعلومات عن العائله shadi_45@windowslive.com
أكتوبر 1st, 2009 at 1 أكتوبر 2009 3:07 ص
وشاحي غزيل بويرات داخل خط الاخضر عرعره لبيار (ام الفحم) كفر قرع (معاويه)
أكتوبر 3rd, 2009 at 3 أكتوبر 2009 6:56 م
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم المرسلين المبعوث بالحق محمد صلى الله عليه وسلم الرسول الامي الامين :
الاخ الجهالين الفاضل :
السلط مدينة العراقة ومدينة الاصالة وهذا شيء لا يستطيع احد التكلم بعكسه فهي في أرض الاكناف وارض الشام والذي هو سام ابن نوح ولكن اللهجة واللفظ قد تغييرا فأصبحت الشام وانا من اولاد عشيرة الوشاح منطقة نابلس وبالاخص قرية دير استيا القريبة من الضفة الشرقية للنهر الذي ذكره خاتم الانبياء والمرسلين حين ذكر في حديثه (( أنتم شرقي النهر وهم غربيه )) وسامحوني على الاطالة ولكن سأذكر لك يا أخي بالله الجهالين انت والاخوة القراء ما سألت به جدي ابراهيم العبدالرازق الوشاح والذي كان يملك منطقة عرقان الوشاح وانتقلت الى أولاده الان وما زال عرقان الوشاح وهو جبل شامخ محاط بمئات من شجر الزيتون الروماني في الشفيط وقبارة بأن اصل العشيرة هو من الحجاز ومن المحاربين الذين حضروا مع صلاح الدين الايوبي وكان يقال لهم اليبوسيين أو عرب يبوس وهم سكان السلط ونابلس والكرك والخليل والطفيلة ومعان والقدس وبئر السبع حاليا وشمال سيناء وتبوك وغزة هاشم وكانوا ايام الدولة العثمانية يتوشحون بالبارودة التي كانت ممنوعة على غيرهم بسبب بسالتهم وقوتهم وحمايتهم للحجيج في السلط ونابلس وحجاج بيت الله من الشام وتركيا في اثناء عبورهم بالاردن أو فلسطين .
أما بالنسبة الى تواجد العشيرة في ارض الاردن وفلسطين فأود أن اضيف لك ان منهم من هم في مصر وارض حمص بسورية .
أما علاقتهم بالعربيات فهي علاقة نسب واصل فقد ذكر لي المرحوم انه عندما كان طفل صغير كان يذهب مع والده عبد الرزاق الوشاح الى منطقة السلط ليزور اقرباء له من العربيات وأود الاشارة الى ان جدنا المرحوم بإذن الله توفي عن عمر مائة وثلاث سنوات ميلادية . وهو ساجد على الارض الاردنية لله .
أخي الكريم السلط من الاراضي التي يشهد الرجل لأهلها بنخوتهم وبسالتهم واصالتهم ولهم تاريخ مشرف في الدفاع عن ارض مسرى الرسول واولى القبلتين وثالث الحرمين وسواء ضمت انسانا كان اصله من الضفة الغربية أو الضفة الشرقية فكلنا في نهاية المطاف مسلمين موحدين لله وأسف على الاطالة واتمنى من الجميع أن يتذكروا قول المولى عز وجل بعد بسم الله الرحمن الرحيم (( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن اكرمكم عند الله اتقاكم ))صدق الله العظيم
اخوكم : عامر عبد الرازق
نوفمبر 7th, 2009 at 7 نوفمبر 2009 4:00 م
ما اصل عائلة السلطي من صفد و هل يعود اصلها للسلط و ارجو من الاخوة الرد على سؤالي
نوفمبر 24th, 2009 at 24 نوفمبر 2009 12:15 م
تحياتي استاذ الجهالين …..
يا ريت اذا في بالامكان شجرة الدبابسة (الدباس)
ديسمبر 21st, 2009 at 21 ديسمبر 2009 8:16 ص
وشاحي عائله وطنيه وعروبيه شامخه