هنا السلط

المزيد

إن موقفنا الإيماني الرافض لفكر ومعتقد محمود درويش لا يمتد إلى جحد شاعريته المحلقة ، ولا يمتد إلى إنكار قاموسه الفني الفذ.

كذلك فإن التزامه السياسي والوطني في النضال الفلسطيني مهما كانت حقيقته لا يمتد إلى أن نقبل منه جرأته الصارخة إلحادا خفيا وظاهرا.

وقال :
وكذا الدنيا
وأنت الآن يا جلاد أقوى
وُلد اللهُ
وكان الشرطي

وقال :
يا خالقي في هذه الساعات من عدم تجلى
فلعل لي ربّا لأعبده لعلا.

وقال :
الله أكبر هذه آياتنا
فاقرأ
باسم الفدائيِّ الذي خلقا
من جزمة ٍ أفقا

وقال :
كل قاض ٍ كان جزاراً تدرج في النبوءة والخطيئة
واختلفنا حين صارَ الكلُّ في جزء ٍ
ومدينة البترول تحجز مقعداً في جنة الرحمن
فدعوا دمي حبر التـفاهم بين أشياء الطبيعة والإله
ودعوا دمي لغة التخاطب بين أسوار المدينة والغزاة
دمي بريد الأنبياء

وقال :
وها نحن بين الطهارة والإثم
شيئان يلتحمان وينفصلان
كأن الأحبة دائرة من طباشير قابلة للفناء وقابلة ل

المزيد

كتب الشاعر الناقد الدكتور راشد عيسى في صحيفة الرأي الأردنية قبل سبعة عشر عاما :

لعل أهم سيماءت الفعلية النقدية الجديدة في العالم ، هو تجوهر محاورها الحداثية حول القيم العليا للدلالة والاتكاء اليقظ عالى الرموز الشعرية ذات الإيحات اللامنتهية . فزمن المعنى الواحد قد ولى ، وصارت المفردة تتشوف دلالتها عبر سياقها المتنامي داخل الجملة الواحدة.

ومن هنا بات ضروريا أن يؤسس النقاد التحديثيون مرئياتهم لإقامة قواعد مضادة للبنية اللفظية الثابتة. لقد حملت رموز الشعر الجديد في العالم قيما دلالية تتمتع بمستويات متجاوزة من المنتوج المعنوي ..مستويات رمزية جديدة تنعتق من أطر التقليدية في قوالبها الجاهزة.

وإذا كانت الوردة منذ القديم مفردة حميمة يلجأ إليها الشعراء لأغراض تشبيه معشوقاتهم  بها فإنها الآن قد حملت أبعادا جمالية متلاحقة من المشاهد التعبيرية المتفتحة جدا في معانيها وما ورائياتها.

أذكر أن عددا غير قليل من الشعراء المجددين قد وظفوا تلك الأبعاد النشطة لخدمة وهج الحالة المعاشة في الهم الخاص أو العام.

الوردة عند البردوني

فقصيدة ( وردة من دم المتنبي ) للشاعر العربي اليمني عبد الله البردوني تكشف عن دوائر نارية متعاقبة ومترادفة في المنهج البنيوي المتخطي لدى شكل قصيدته الخليلية ، وأعني بالمنهج الب

المزيد